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介紹生命禮儀的起源歷史,中國是禮樂和禮治教化甚深的文化國度,官修禮典始於漢代,最早先見於漢禮統稱新禮,南北朝發展了官修禮典的傳統,而現存有最早的國家禮典、是唐代的開元禮,留存至今重要的國典,反映了不同朝代國家權威性的頒布禮制,國家除了重要的官修禮典外,也有許多民間禮書的編訂問世,湧現了大量的家禮,鄉禮類著述,後來為國家禮製所吸納,導致家禮部分的內容、由民間的禮典地位提升為國家禮典的地位。




台灣漢人的傳統禮儀起源.民俗生命的歷史


 
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     生命禮儀公司-帶大家認知傳統禮儀的起源,中國是禮樂和禮治教化甚深的文化國度,根據楊志剛先生在《中國禮儀制度研究》中指出:官修禮典始於漢代,最早先見於漢禮統稱新禮,但漢禮不像亡跌,西晉接續了這個傳統,裁成國典,名為晉禮或新禮。南北朝發展了官修禮典的傳統,而現存有最早的國家禮典是唐代的開元禮。留存至今重要的國典還有:宋代的太常因革禮、政和五禮新儀、明集禮、清通禮等,這些國家禮典相當程度地反映了不同朝代國家權威性的頒布禮制,使君丞百姓得以遵守「生命禮儀」的規範與準則。 國家除了重要的官修禮典外,也有許多民間禮書的編訂問世,特別是宋代以後,隨著民間禮教的越加強化,湧現了大量的家禮,鄉禮類著述,其中重要的如北宋馬光的書儀、南宋朱希的家禮,明代黃佐的秦泉鄉禮等。這些遊士大夫個人擬定的儀製和日常行為規範,或補充了國家禮製的不足,或將國家禮製的部分內容通俗化、普及化,使之變易於為民眾所接受,也容易操作,後來為國家禮製所吸納,導致家禮部分的內容由民間的禮典地位提升為國家禮典的地位。 中國古代及盛行五禮的禮儀制度,在周禮春官大宗伯中已提及古禮、嘉禮、賓禮、軍禮、凶禮這五禮。但是按照五禮來撰述禮儀制度的則使於西晉。其中的吉禮是與天地、日月、山川、風雨、雷電有關部分,所以這五禮與傳統漢人的生命禮儀有非常密切的淵源。
 
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